外公去世

外公去世了,走的那会儿我在公司加班。 周六,元宵。

傍晚,站在外公家门外,看着月亮从东面房子里亮堂堂的升起来,关于外公和外婆的记忆也翻滚出来。

超小的时候外公喜欢给我喝白酒,我长大后酒精过敏,这辈子喝的大部分白酒基本都是外公灌的了…

外公年轻时的照片超帅的…

小时候外公他们一边打麻将,我们几个小的,在地上瞎玩儿或者在外面烧火放鞭炮。

 

老妈比较难受,她在病房里的时候问我活着到底有什么意思。

我说当然有意思。

其实我也不知道终极意义是什么,这个真是一个大问题。如果谁知道这个答案,他肯定会被所有人类所记住。 而我觉得那些人与人普通共同经历的时间,肯定是有意义的,即使有太多无法改变的结果,成就此刻世界的状态离不开任何条件也就是包括任何人。

外公去世确实又带给了我恐惧。而恐惧能支持我走下去。

北京 之 城市探险工具篇

上一次来北京,是八年前,那时是08年奥运会。8年以后的北京,变化很大,8年前的印象仅仅是个模模糊糊的景象。 北京对于现在的我来说就像是个完全崭新陌生的城市,来北京也就像一次探险,充满未知。

和8年前不一样的有几点,一个是,便携网络已经发展到了先进的水平,有网络和手机,随时可以和任何人、服务交换信息流。我用的中国移动4G网络,收费比z较夸张也没有比较合理大流量套餐,所以我买了个无线路由,并且办理了流量卡。 这样在大部分地方都可以一直有随身wifi。 当然,为了无限续航,请配备1.充电宝 2.路由器充电线 3.手机充电线 4.充电线to插座接口

还有一个有了手机app工具百度地图,百度地图有一个收藏地点的功能,对某个地点使用了之后会在地图上留下一个星型标记。 对于行程规划十分用帮助。具体用法是点击地点后选择为起点或是终点,然后输入相应的终点起点,就会有“公交”,“taxi”,“骑行”,“步行”的路线方案,其时间估算以及路线准确性还是相当可靠的。 举个例子,十一天安门广场封闭,骑行路线就绕开了天安门广场;到了高峰期间,同一段的行程的时间会相应的延长等等。

第三个不一样的就是一种共享式出行方案,我用的是mobike(摩拜单车)。 价格租金299rmb,每次骑半小时1块钱。使用方法是使用前用手机app扫一下,然后将车停放在公共区域,将机械锁扣上就完成了一次骑行。 这种工具可以解决最后三公里问题,加上北京已经非常发达的地铁网出行变得很方便。

车子推起来略沉重(骑起来没什么负担),但也因此十分稳健。 我有一次因为看手机路线发现了一个离目标更近的地铁站时分了心,和一辆逆行的快递电驴迎面撞上,然而我毫发无损… 想起以前骑自行的时候撞个墙壁之类的,肯定会把车头撞歪了之类的(笑。

北京的很多道路非常宽敞,并且路口的跨度是比较长的。 在这种配置下,单纯的行走会十分吃力,用百度地图估算一下行走和骑行的时间就会发现相差很多;打车大北京并不方便;用叫车软件又怕司机不熟悉路线,瞎绕。甚至碰上堵车,时间一分一秒过,就很恶心了。所以说,使用这种手机导航+共享式自行车的方案出行,是十分高效的。

当然共享自行车也不只有这种新式的,租自行车、电驴的服务也有各个地方寻找难度不一。而且单一车,只能原地取用。具有一定局限性

当然,也有要注意的几点。

一个是,注意安全!注意安全!!注意安全!!!(重要的话要说三遍!) 撞坏别人要赔钱,撞坏自己可要苦很久。开始骑行时看路,注意观察,可以的话语音导航就可以了。这里插一句,自行车上如果有手机支架就会好很多,但是主要目的只是固定,如果一边看手机一边看路,还是十分危险的,所以没有支架就揣兜里塞半个耳机听导航吧。

另外一个是,下雨天不适用…  我觉得不太方便… 当然可能习惯了雨天骑车并且随身携带雨披或者有着高超一手持伞一手骑车技能的牛人可以尝试。

在城市的探险,是对钢筋丛林的探险。然而这种探险在一定规划下又是安全的。这种探险过程可以更加注重对一个城市面貌的认知。而用对了工具,可以让旅程的经历更有意思。

关于阅读

昨天,我去了上海芮欧百货在2016/8/18新开张的钟书阁看了下。 在进口处的几个陈列的架子上看到了伊塔洛·卡尔维诺的《为什么读经典》。

今天,桌边书架上正好又这本,就翻来又看了下。 文章写于1981年,距今已经有整整35年了。 这35年,人类的阅读习惯可以说已经发生了翻天覆地的变化。在卡尔维诺的这篇文章里也提到了经典作品和其他不是经典文本之间的关系。在他的文章中,人们还只是被印刷品的洪水所淹没;而在现在这个时代,海量的信息洪水是在从各个角落各个缝隙以各种媒体形式把我们淹没。

我觉得现在这种情形十分有趣。 这是一个重新定义经典的时代,以及重新定义阅读的时代。 或者说每一刻都是需要不断重新定义经典作品的时刻,就像《为什么读经典》这篇文章一样。

在前几天,碰巧我自己也困惑我的阅读列表里有太多书,要研究的课题也有太多。 于是我想了一晚,大致理清了一天24小时的阅读或者确切的来说“接受信息”的节奏。

虽然卡尔维诺写到“我还真的应该第三次重写这篇文章,免得人们相信之所以一定要读经典是因为它们有某种用途。”,仿佛有种要刻意避开阅读作品时的功利心,然而,他紧接着便以模糊的说法——“读经典总比不读好。”揶揄了过去。这证实了我在前几天的思考过程中首先就明确了阅读的“功利性”本质。

其次,在这个时代,经典已经不仅仅局限于文字。 35年前的人们可能无法想象现今互联网如此发达,以至于,视频流这种形式也可以以瞬间的速度传递到世界各地。更有甚者,视频流的互动也变得平常。 有价值的内容,会迅速的产生,而决定内容是否有价值,则是当时当刻的人来决定。迅速的传播,迅速的接收,迅速的反馈,迅速迭代——“快”,就是当今这个时代阅读内容的特点。

回顾书籍史公元十一世纪北宋时期出现活字印刷到现在,我们所定义的经典书籍就集中在这1000年中,在其中各个地区、各个时期也有不同程度的印刷品的爆发,各个国家定义的经典也千差万别,卡尔维诺是意大利人,他国的经典在其他国家很可能并不知晓。 在没有及时反馈的时代,经典作品之所以是经典作品的原因基本上很复杂,可以想象的有政治原因、经济原因、学术原因以及精英人士团体之间的互推等等。而这些内容在现在真的是经典了么,可以说相当一部分作品,会再去读的人可能并不多了,因为一个很简单的原因,对于这个时刻,这个环境,有些经典真的并没有什么“用”了。

反过来想想可以留下来的经典可能有什么,那些对人类历史有巨大贡献的突破性著作,以及极度简洁抽象极度指向真理的作品可能是可以被留下来的。 例如,诗歌、数学、物理、哲学等等。 而对大部分来说这些内容都无法容易理解…

这就产生了问题,一是经典作品很可能普通人无法理解,这就促使普通人在其他信息之间会选择其他信息;二是经典作品对一个普通人来说很可能一生都并没有什么用,这就更让人无法去选择经典作品;三“新经典”正在快速迭代的出现,甚至并不出现在纸媒上,同时“新经典”的生命周期 也可能是有史以来最短的,但至少在短期时间内对部分人有用,在一段时间的热度之后,它们和“旧经典”也别无二致。

那么,在这种快速快餐式的阅读过程中,究竟该如何选择呢?

  1. 时间宝贵
  2. 想清楚自己要的
  3. 坚持
  4. 反思

拿我自己的例子——我把1和2 通过两个坐标轴来抽象在二维平面。

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在时间长短纳入了考虑及结合了自己对各种信息重要性的思考后把所有的信息就可以归入到这个坐标系内。 左边是低产区,适合个人身体体征并不是处于最佳状态;右侧则是高产区,上方所花的时间和精力都比较长且需要连续。

当画过这样的一个图之后,就可以对照自己每天接收的信息,更好地做出自己的想要做的选择。

最后不忘反思——就像今天这篇文章,也是我逼迫自己必须执行这么一件事情。我觉得没有归纳整理和反思的信息几乎就是没有意义的。 而经过了自己的思考,为什么要读经典,要不要读经典的问题自己也就十分清楚了,因为怎么读,读什么自己已经想的很清楚了。

一个简短的关于人类生命可能性的讨论

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这起源于一个我的一个“一拍脑袋”的时刻——我的一生中不停的在做各种决策,假设有一个智能系统,它足够强大可以计算出我所有决策和所有决策的结果,那么对于这个只能系统来说它“知道”比我更多的可能性。

对这个一拍脑袋的想法很快延伸到了“知识边界”附近。 对于已知的知识,这样的智能系统是可行的,在未来这种系统很可能可以替代掉人类自己的很多决策,甚至是很迅速的做出最优解;而对于未知的知识,人一旦知道了更多,就会有更多的未知出现,就像图中那个圆随着圆的半径扩大,外面的区域也越来越大,因此,我们并没有就未知知识的“智能系统”讨论出结果。

但是,对于未知知识,我们有一个假设——如果有一个“方法”可以解出所有问题的答案。那么这样的一个系统就会存在。

至于这个“方法”有没有可能存在,我们表示都不能确定。

 

。。。

结论直白一点可能就是,这个“探索未知”“创造知识”的智能系统现在还没谱,很多事情还是要靠人直接给出最终答案。

反抗现实中的残酷

为了逃避现实中真实残酷到让人生无可恋东西,人类自己也创造出太多让人快乐的东西,却也并不是完全有效。当个体陷入到一个所有眼前能让人快乐的东西都无法让他真正开心的时候,他自己本身也变成了一个“残酷”的化生。那些周围人有意或无意弹来的恶意说不定就是压垮他的最后一根稻草。

那个体如何处理掉自己身上的散发出的“残酷”呢?对我自己来说,我难过的时候情绪来的太激烈,我都不敢找人帮忙。 我还找不到这么好的人,就算把我自己复制出来一个,我觉得他都吃不消。与其被无法理解我的别人无心的无关指责伤得更厉害,不如自己把伤口清理好,包起来然后愉快的逃避。 再笑着对待这个世界。结论就是,要清理掉残酷,重新快乐起来就要自己去积极面对。

为了逃避这种情绪上的痛苦,我一直觉得音乐和哲学两个都是不错的方法。 音乐中的共鸣和那种治愈感,不管什么样的音乐,我都听到了里面的我想听到的能拯救我的东西,这种感觉丰富而有灵性——让人愉悦;而哲学,在那么多逃避混沌的灵魂的思辨过程中找到了无数因抽象文字联系起来的共鸣,我最终也会关上书好了很多。

我觉得,告诉自己不要陷入一种情绪这种做法,还有找别的载体分散注意的做法,本身都是一种治标不治本的逃避,所谓“暂时性的逃避”。 真正能脱离这种残酷的应当是站起来拿起武器勇敢的抗争。这种精神本身也是十分让我感动,也可以支持我继续勇敢抗争下去。而这种对抗的主要形式,应该有反思,用力反思,就是论事的自我思辨。音乐和哲学只是一些“背景”一些调味,帮助不使整个系统失控,摆正态度后,一层层再剖析自我。

我们没办法改变那些残酷的东西,而世界上本身并不是只有残酷的东西,而且一件残酷的事物本身有他的复杂性,其背后也并非都是残酷的一环套一环。 之所以看到的都是残酷,是因为我们选择放大及忽视了那些美好的,充满善意的东西。世界不是眼前看的那么糟,自己也可以变的更好。

通过和人聊天,听听他们说说最近开心的事情。我也很欢迎有人和我分享他的不开心,这种信任会让我十分感激。要做好这个角色,当然还有很多功课要做,毕竟回应别人的不开心是需要特别谨慎小心的。

我突然想到了一款很喜欢的游戏——《风之旅人》。 这个游戏本身设定是一个挺残酷的剧情,但游戏的玩点并不在输赢,巧妙就巧妙在游戏一开始你就会随机到一位陌生玩家,你们可以选择结伴而行或者独立前行。 整个世界只有你们两个人,你们无法通过文字交流,你们只能发出一闪一闪的信号和做一些动作,也可以互相保护。这个游戏到现在也十分感动我,因为他把人与人之间的交流提纯到保留了最宝贵的部分——陪伴。而很多人在另外一位玩家的带领下走到了这个游戏的残酷结局终点——双双累倒在了沙子里。 大部分人都在最后另外玩家名字最终显示在屏幕上、两个灵魂化作光点飞过共同闯过的一个个关卡而感动甚至流泪。 我相信显示生活中也没有一个人喜欢孤独的进行一段残酷的没有终点的旅程,能遇到一个人一起经历一段经历永远是这段旅程里最宝贵最纯粹的宝藏。

所以理想的来讲真正人生的抽象状态可能是,在人生这个残酷的旅程里,我们首先可以自己顽强的抗争各种困难走到终点;而遇到任意一个可能愿意与你结伴的朋友时请好好守护,你们应该都是彼此被需要的。这种捆绑起来的关系,也正是能帮助你无视那些生命中的残酷,共同携手走向终点的力量。

 

 

时间的停止及跳跃

大概在我小的时候,我觉得时间停止可能是可行的。 某种时间停止,是不可行的。比如艺术作品里经常出现的,世界所有物体都静止了,唯独作品里的第一视角人物在故事里静止的其他事物之间穿行。相对的,必然应该存在一种可行的时间停止。 幸运的是,生活在这个时代,可行的时间停止发生在生活中方方面面——现在的信息社会已经渐渐的让很多“时间停止”、“时间逆行”或“时间跃进”变得可能。

回顾我的认知经历,在20年前,我根本无法想象20年后现在,“信息计算”已经渗透到了生活的方方面面,并且扮演着以前想象中的“时间控制”——

从前上个补习班,可能要一周一次,跑课堂,上个一小时几小时; 现在有网络课堂,只要有终端,你甚至可以一边走一边上课,一切时间由你控制,你可以把老师说话的东西倒退,按照自己意愿去吸收,这即是某种时间上的控制:时间回退、及时间进阶以及时间停止甚至时间段的循环。

以前工业生产上做些零件的试验,可能要大费周折,设计的时候也要多方面考虑,试验周期也可能非常长;而现在,都可以通过计算机辅助设计在电脑中完成一大部分验证工作,配合3d打印,大大缩短和精简了以前很大一部分工作时间成本。

以前没有手机的时候和喜欢的人说话和接触,每一句话每一个眼神每一个动作都十分在意,真希望和他/她的相处时间能拉长拉长再拉长。 而现在,聊天记录都可以保存,每一帧画面也可以存下来。只要你愿意,你几乎可以再现那段经历甚至身临其境,这也是未来VR、AR的趋势。

撇去对人类主观感受情感等等的分析先,就客观现实来讲,信息革命,在这20年里,对人类文明带来了比工业革命更巨大更膨胀的效应。而对于人在这场信息革命里,作为时间的观察者,时间可以用“信息密度”、“信息效用”等等进行压缩,可以通过信息计算预测未来时间点上的可能性,可以以很小的代价退回到某个时间点…

信息革命,无疑,把人类的信息接受密度提高到了一个从未有过的水平。它把人和人似乎是拉的十分近,但却同时把人与人拉开了。仿佛有个伟大的存在,给人类文明撒了一大把优秀的种子,和一大包神奇的肥料,以至于,人类社会每个个体,瞬间都能获得一种取之不尽用之不竭的能量。 那个伟大的存在,在上面看着人类社会,好奇着人类会把自己的社会“生长”成什么样。

所以,对于每个个体来说,时间的意义已经悄然改变了。 对于时间这种财富,每个人对其的态度都体现出了人性的方方面面,时间维度的爆炸和突变让我们经常陷入一种从未有过的个体甚至集体的迷茫,找不到方向。此时,我们不妨闭上眼睛,静静的打坐,把整个脑袋清空,思索自己在有限的时间里最珍惜的是什么,它是否永恒不变,不管是时间长还是短,如果你能活到千年,它是否也不变? 然后在回到此刻,竭尽所能去坚持你最珍惜的东西。生命虽然是有一条时间轴,有它的终点,时间之箭在此刻永恒的指向未来的这个点。但是不要害怕时间之短,命运不公,不要绝望,如果有让你觉得需要毕生珍惜守护的东西,请把自己的热情扑在上面。

之所以这么说,是因为,历史上从未有一批人像我们这样遇到过如此高速的信息流,从未有过像我们这样的100年飞速的改变着世界的历史。我们都主动或者被迫地卷入了这场时间加速的洪流,我们并不知道这股洪流会带领我们去向何方,但我们听得到内心深处一直在和我们交流的一个声音,我们不应当因为这洪流过于汹涌吵杂而忽视了它,这是我最近想要分享的一个简单的想法。

 

 

 

Creative control

看了这部很有趣的电影。

螺旋形的形式让人难受。 巴赫,摆脱不了的现状,不真实的感受,触不到的爱人,无处依托的情感,无人分享的情绪,被资本主义吞噬的心,城市楼林升起的一抹亮色和鸟鸣…

城市交通把一波波人送到一座座看似真实却又不真实的参数化逃避者乐园…

在你落泪或者笑过之后,是否会质疑那些感受是不是真实?

 

你并不知道。

珍惜每一次连结

最近一首歌又被我听到。第一次听到是10年前,那时候自己才成年没多久,而这首歌唱的是27岁的事情。 那时的自己只是从旋律角度去欣赏喜欢这首歌,而现在,歌词也听的很有感受… 因为自己也到了这个年纪,歌词想要表达的意思并不意外的有了同感。

 

Communication (by the Cardigans)
《交流》
(翻译:VANCA)

For 27 years I’ve been trying
27年来我一直在尝试

to believe and confide in
试着去信赖

Different people I’ve found
我所遇见的不同人

Some of them got closer than others
他们之中,有的人与我比较亲密

Some wouldn’t even bother
有的人却是萍水相逢

and then you came around
然后,我与你相遇

I didn’t really know what to call you
那时,我其实并不知道该如何称呼你

you didn’t know me at all
你对我也是一无所知

But I was happy to explain
但是我乐意告诉你

I never really knew how to move you
我从不真正知道怎样能打动你

So I tried to intrude through
于是我试图闯入

the little holes in your veins
你心情中的小缝隙

And I saw you
然后,我看见了你

But that’s not an invitation
但是,你并没邀请我来了解你

That’s all I get
而那已是我能获得的全部信息

If this is communication
要是这就算交流

I disconnect
那我宁可断开

I’ve seen you, I know you
我见到你,我认识你

But I don’t know
可我并不知道

How to connect
如何与你连结

so I disconnect
所以,我选择分离

You always seem to know where to find me
你总是看上去像知道我在哪里

and I’m still here behind you
我也依旧在这里望着你,就在你的身后

In the corner of your eye
我在你眼睛余光的角落里

I’ll never really learn how to love you
我从不真正了解该如何去爱你

But I know that I love you
但是,我却知道我爱你

through the hole in the sky
我的爱,它穿透天际

Where I see you
它在每每我看见你的地方

And that’s not an invitation
你并没邀请我来了解你

That’s all I get
而那已是我能获得的全部信息

If this is communication
要是这就算交流

I disconnect
那我宁可断开

I’ve seen you, I know you
我见到你,我认识你

But I don’t know
可我并不知道

How to connect
如何与你连结所以

so I disconnect
我选择分离

Well this is an invitation
好吧,这次我来邀请你

It’s not a threat
这是邀请,并不是威吓

If you want communication
要是你想联系上我

That’s what you get
我已经告诉了你那么多

I’m talking and talking
我一直在说一直在说

But I don’t know
可是,我却不知道

How to connect
如何与你连结

And I hold a record for being patient
我保持着如此的耐心

With your kind of hesitation
在你的犹豫之下如此耐心的我多么挣扎

I need you, you want me
我需要你,你也想我

But I don’t know
但是,我却不知道

How to connect
如何与你连结

so I disconnect
所以我选择分离

I disconnect
我先断开

 

歌词中发生的事情在我的人生经历中已经太常见了,自己的、别人的、故事里写的。 我觉得一生中能和一个人完全不相干的陌生人相遇真的是非常不容易的一件事情,而任何形式的连结(connection)都是值得我去珍惜的。

我最近也在反省。 有很长一段时间我和人的交流已经出现了严重的问题,我甚至失去了正常的语言表达能力,我的思维可能在转或者不转,我的语言充满了机械化的答复,更别说考虑别人感受这个层面。 这在我今年2016年开始重新拿起笔记本写日记和自己交流后才发现——我是多么的希望和人交流,而且是真诚的好好交流。在尝试了各种交流能力的恢复加上最近春天的万物生机勃勃的情绪下,我觉得还是非常开心的有了一些进步,想清楚了很多问题,和朋友的交流更加顺畅。

这种感觉真好,谢谢每个还和我保持连结的人。

 

: )

不管自己状况多么糟糕,在有人愿意和你说话的时候要愉快的笑出来,实在不行笑着哭。

现在越来越觉得有人愿意倾听和给予充满同理心的反馈简直是这个时代人与人之间最缺乏的东西了。

 

关于同理心

今天发生了一些事儿,是自己缺乏同理心导致的,在想了很久之后还是有些迷茫不知道以后遇到同样情况怎么处理最佳。
但是看了知乎上这个帖子之后就顿时明白了,感觉已经能很好的在之后的日子里慢慢培养同理心。
其保持好奇心的方法很好的解开了我最大的结。

作者:咕叽咕叽
链接:https://www.zhihu.com/question/24256826/answer/42022673
来源:知乎
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或许你有看过太多关于同理心的说明,或许你还不太清楚这三个字到底指的是什么。

同理心并不是一个外来的词汇或者专属于心理学的词汇,我们常用的说法比如“将心比心”、“人同此心、心同此理”等,它可以初步理解为“换位思考”,不过仅仅是思考还不够,还需要“换位感受”,“换位行动”。

同理心发达的人,能够知道对方想什么,要什么,并作出相应的行为,他肯定也是一个情商高的人,同时是一个让人喜欢、愿意与之相处的人,当然也具备了成为优秀心理咨询师的潜质。

同理心的三层境界:
第一层境界: 理解对方所表达的言语、行为和肢体。这是最简单的层次,当然也是很困难的层次;这是区分一个人有无同理心的基本点。小孩子在商场,告诉妈妈说:“妈妈,我想要玩具车……”pia,这位妈妈给了孩子一巴掌,“车车车,一天到晚就知道车,走回家。”这是非常典型的同理心极度匮乏症,她听到了孩子的言语可能也看到了孩子充满渴望的眼神,孩子简单的言语或行为,瞬间就刺激了她的敏感神经(可能是某种愤怒、压抑或者急迫),哪里会去理解呢?有同理心的妈妈会怎样表达呢?“宝贝,我听到了你说想要玩具车,妈妈知道了。……”So easy!简单重复对方的言语,即表明你关注到了,你理解了。当然,你不理解的话,可以附加一句“这是什么意思呢?”
除了言语,我们更多的可以关注对方的肢体和表情,这方面的理解能力几乎是人的天赋能力,无需刻意的学习。当然,有一些复杂的情况,比如一个人笑着说“我离婚了”,这里面表达的意思可能就复杂多了。同理心缺乏的人往往会回应:“你怎么离婚了呢?”或者“我就说早该离婚了。”具备基本同理心的人一般会说:“离婚了,有什么好笑的?”
缺乏同理心的人,多表现为以己度人,困于自身的情绪、执念或动机,缺乏换位的能力。和他们相处起来,压抑、难受、别扭、憋得慌,离得越远越好。

第二层境界: 理解对方未表达的情绪、情感、动机和思维。人是一种奇怪的动物,当他想着某样事情,却说着无关紧要的事情,把重要的信息放在后面说或者不说。这也是为什么很多男士搞不懂“你好坏”等于“喜欢你”的原因。
当然,如果你具备基本的同理心,却无法解读对方未表达的深意的话,说明你有心,但有些笨笨的。你关注到了对方,也觉察到了他的言语、行为和肢体,你已经开始换位了,但是换位不深。举个例子吧!

老公刚进家门。
老婆说:“老公,你总算回来了。你都不知道今天家里有多脏!”
老公答:“是吗?我看看。”
老婆不悦:“今天孩子一点不省心,老是哭。”
老公答:“真的啊!我去哄哄她。”
老婆怒:“奶粉快没了。”
老公穿鞋:“我这就去买。”

试问:此时,这位老婆所说真的是内心所需吗?如果说一句抱怨,可能是真的。可是接连三句,这位老公都没有听出其中深意,确实有些笨。如果某位男士不知道如何正确应对,可以问问身边的女士。
当然,也需要举一个反例:

老公刚进家门。
老婆抱怨:“家里脏,带孩子累,奶粉没有了……”
老公怒:“吵什么吵,烦不烦!”

这位老公脾气有点大,情商也可能有点低,同理心也有点可能不到位。问题来了,老婆接下来如何回应,是同理心发达的表现?参考答案:“老公,看你生这么大气干啥,我就撒个娇。是不是外面遇到什么不顺心的事啊?”0分答案:“凶什么凶,不知道别人在家多辛苦…..”
第三层境界: 给对方此时最需要的东西,同理心的最高境界不在于你说了什么,或者做了什么,而在对方的需求得到了满足。这是一种默契,正如一首歌里唱的:“我还没说可惜,你已经在叹息。”一个痛哭的人,此时最需要的可能不是建议,也不要你理解他的情绪(因为如此明显),他需要的仅仅是安全可以哭诉的环境、陪伴和纸巾。
我的一位求助者给我讲过这样一件事。在咨询的过程中,由于很多曾经的创伤重新回到心底,她有一连几天时间,内心很痛苦无力,情绪也很糟糕。一天晚上,躺在身边的孩子,对她说:“妈妈,我好舍不得你!”……她紧紧的搂住孩子,感觉好满足好温暖,此刻她似乎比孩子更需要这份温暖。
毫无疑问,这个天真的孩子很有灵气的,同理心异常发达。敏锐的觉察到了母亲的失落、无力、痛苦,质朴的言语表达出了对妈妈的依恋、怜惜和关心。

关于“如何培养同理心”的一些提示:
1. 完整的自我意识
一个拥有完整自我意识的人,知道自己是谁、想要什么、价值和优势是什么,同时也了解自己的劣势和不足,他感到安全、自在、宽容、信任,能够、也有力量放下自己心中的情绪、价值观和信念,耐心的关注他人,倾听和感受他人,试着用对方的视角审视问题,体会其中的情绪、思维、动机和需要。
完整的自我意识,乃是同理心发展的根基。原因在于拥有完整自我意识的人,不会轻易被对方的表现击中情结,比如自己内心的弱小、自卑、不足够和敌意,也断然不会在对方诉说的时候全然听不进去,也不会在对方需要关心陪伴的时候用愤怒来伤害对方,而是保持关注、保持好奇之心,深入对方内心。

2. 保持好奇心
好奇心,有时候又被称为探究精神,也就是探究事物的更多可能性,它的反面是执着和片面。比如当老板把你叫到办公室,没来由的骂了一通。此时,你可能从脑袋里冒出很多猜想,“老板有病!”、“我做错了事情。”、“老板家里正在闹离婚,心情烦着呢。”往往我们想到一种可能性就开始情绪泛滥做出冲动行为,想到“老板有病”就愤怒,觉得待不下去,冲动离职;想到“我做错了事情”、就自怨自艾,陷入焦虑和自责中。保持好奇心,遇事多想想有没有别的可能性,或者问一句:“老大,你今天发这么大脾气,是怎么回事呢?”这样说一来可以促进对方反思自身行为,二来可以了解哪一种可能性为真,让我们更接近真实。
正如前面我们的例子,一个人笑着说:“我离婚了!”,我们不妨好奇一下,:“我很好奇,你怎么笑着说,我离婚了呢?”

3.必要时予以确认
一个具备完整自我意识的人,通过充满好奇的探究之后,便已经对对方的言语、表情、行为、情绪、动机、思维逻辑有充分的理解,可以达到深层次的同理;当然,在情况很复杂,或者自我理解不足够的时候,我们还有一项重要的技能叫:确认。
还是前面的例子:“看你笑着说离婚了,想必这是一种解脱,对吗?”
常见的情况是,很多人在看到对方“使脸色”之后,内心往往冒出各种不好的想法,比如对方不喜欢我、我哪里做错了,往往连最基本的“对方不开心”都感受不到,更没有办法给予对方所需的帮助和温暖,这其中的原因大多是内心脆弱的缘故(玻璃心,即是自我意识不完整)。当然,此时可以采用“确认”这样技能来验证自己的想法。比如直接了当的问问对方:“看
你一脸不高兴的样子,是我哪里做错了什么吗?”

发展自己的同理心,并不是变得世故和圆滑,而是找回那个最纯真、安全、自信的自己就拥有的能力,让别人舒服,也让自己丰盛。